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萬里長城的成語故事


萬里長城

拼音wàn lǐ cháng chéng

基本解釋指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。

出處《南史·檀道濟(jì)傳》:“道濟(jì)見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛,乃脫幘投地,曰:‘乃壞汝萬里長城!’”


萬里長城的典故

檀道濟(jì)是南朝高平人。宋武帝北伐時(shí),道濟(jì)當(dāng)先鋒,仗打得很艱苦,占領(lǐng)洛陽時(shí),抓了四千名俘虜。眾將想 了他們示威,道濟(jì)說:“我們是來吊民伐罪的,怎么能濫 無辜呢?” 全都放了,為南宋軍贏得了民心。

宋文帝七年,南宋軍在滑臺受挫。文帝派道濟(jì)去救援,在壽張大破北魏軍,20多天打了30多場仗,終于進(jìn)抵歷城(山東濟(jì)南)。這時(shí)滑臺已經(jīng)失守,而且道濟(jì)部隊(duì)的糧食沒了,有人報(bào)告了北魏軍,大家都很害怕。道濟(jì)卻不慌不忙,命令士兵夜里在大帳中用斗量沙子,在沙子上灑上僅有的糧食,這樣量了一夜,第二天命令眾將士身穿重甲南撤,自己穿著布衣,坐在馬車上,談笑自若跟在最后,南宋軍安全返回。自此北魏軍很怕他,士兵們用他的像來避邪。

后來文帝聽信讒言把道濟(jì) 了。 時(shí),道濟(jì)瞪圓著眼,把頭巾摔在地上,說:“你們不是在毀自己的萬里長城嗎?”

道濟(jì) 后十四年,北魏軍打到江北的瓜步。在一江之隔的石頭城上,宋文帝感慨地說:“如果檀道濟(jì)還活著,不會(huì)讓他們這樣的。”


更多成語出處和典故


※ 與(萬里長城)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
論長說短 清·褚人獲《堅(jiān)瓠十集·卷堂文》:“算功課論長說短,欲訴無門。”
草除根 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國家者,見惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
離經(jīng)辨志 《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。”
故家喬木 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說:“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒不第二副。’”
刑期無刑 語出《書 大禹謨》:“刑期于無刑。”
存而不議 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風(fēng)而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議。”
外圓內(nèi)方 南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內(nèi)圓,朋黨構(gòu)奸,罔上害人。”
香銷玉沉 明·胡文煥《群音類選·玉盆記》:“他怨悠悠香銷玉沉,亂紛紛碎滴珠囊逬,我難主憑蕭蕭兩鬢星。”
寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進(jìn)步,是以故步不離耳。”
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