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糊涂蟲(chóng)的成語(yǔ)故事


糊涂蟲(chóng)

拼音hú tú chóng

基本解釋不明事理的人。

出處清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第20回:“云岫這東西,不給他兩句,他當(dāng)人家一輩子都是糊涂蟲(chóng)呢。”


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成語(yǔ) 歷史出處
動(dòng)天地,感鬼神 金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》:“詩(shī)之極致,可以動(dòng)天地,感鬼神。”
節(jié)用裕民 荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。”
前因后果 梁 蕭子顯《南齊書(shū) 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹(shù)以前因,報(bào)以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲。’”
正身明法 《晉書(shū) 元帝紀(jì)》:“二千石令長(zhǎng)當(dāng)袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強(qiáng),存恤孤獨(dú),隱實(shí)戶口,勸課農(nóng)桑。”
男女授受不親 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
哀而不傷 先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》:“子曰:‘《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。’”
苦思冥想 巴金《創(chuàng)作回憶錄 關(guān)于<激流>二》:“我拿起筆從來(lái)不苦思冥想,我照例寫(xiě)得快,說(shuō)我‘粗制濫造’也可以,反正有作品在。”
八荒之外 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠(yuǎn)在八荒之外,近在眉睫之內(nèi),來(lái)干我者,我必知之。”
遺形藏志 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
鬼爛神焦 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無(wú)逃門(mén)。”
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