剖蚌求珠的成語(yǔ)故事
拼音pōu bàng qiú zhū
基本解釋將蚌殼剖開，以取里面的珍珠。比喻求取賢良良的人材。
出處《三國(guó)志 蜀書 秦宓傳》：“甫欲鑿石索玉，剖蚌求珠，今乃隨、和炳然，有如皎日，復(fù)何疑哉!”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(剖蚌求珠)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂(lè)議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測(cè)，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。” |
| 經(jīng)邦論道 | 《隋書 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經(jīng)邦論道，自顧缺然。” |
| 故家喬木 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說(shuō)：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒(méi)不第二副。’” |
| 不驕不躁 | 毛澤東《中共中央關(guān)于同國(guó)民黨進(jìn)行和平談判的通知》：“只要同志們對(duì)于軍事政策（行動(dòng)和作戰(zhàn)）和團(tuán)結(jié)人民的政策，不犯大錯(cuò)誤，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，是完全有辦法的。” |
| 戶限為穿 | 唐 李綽《尚書故實(shí)》：“（智永禪師）積年學(xué)書，禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來(lái)覓書，并請(qǐng)題頭者如市，所居戶限為之穿穴。” |
| 二八佳人 | 宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩(shī)：“二八佳人細(xì)馬馱，十千美酒渭城歌。” |
| 有去無(wú)回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無(wú)回了！” |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 晉 楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉(zhuǎn)睛，膝不移處。” |