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君臣佐使的成語故事


君臣佐使

拼音jūn chén zuǒ shǐ

基本解釋原指君主、臣僚(文武官員)、僚佐(輔助別人的人)、使者(奉命辦事的人)四種人;他們在一國之內;分別起著不同的作用。后來也用以比喻中醫處方中各味藥的不同性質和作用。

出處《神農本草經》:“上藥一百二十種為君,主養命;中藥一百二十種為臣,主養性;下藥一百二十種為佐使,主治病;用藥須合君臣佐使。”


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※ 與(君臣佐使)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
剛正不阿 清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》:“濟南同知吳公,剛正不阿。”
吉星高照 陳殘云《熱帶驚濤錄》:“那是他在香港當學徒時刺上的,帶有‘吉星高照’之意。”
嚴刑峻法 東漢 班固《漢書 丙吉傳》:“后遭條獄之詔,吉捍拒大難,不避嚴刑峻法。”
疙里疙瘩 清·郭小亭《濟公全傳》第五回:“滋著一臉的泥,破僧衣,短袖缺領,腰系絲絳,疙里疙瘩,光著兩只腳,拖一雙破草鞋。”
人心歸向 《晉書·熊遠傳》:“人心所歸,惟道與義。”
朝令夕改 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為。”
廢書而嘆 《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書,至梁惠王問‘何以利吾國’,未嘗不廢書而嘆也。”
懸崖勒馬 元 鄭德輝《智勇定齊》:“呀,你如今船到江心補漏遲,抵多少臨崖勒馬才收騎。”
止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
偃旗息鼓 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營,更大開門,偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
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