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惡貫滿盈的成語故事


惡貫滿盈

拼音è guàn mǎn yíng

基本解釋惡:罪惡;貫:穿錢的繩子;每一千枚為一貫;盈:滿。罪惡多得像穿錢一樣;已經穿滿了一貫還沒完。形容罪大惡極已經到該受懲罰的時候了。

出處《尚書 泰誓》上:“商罪貫盈,天命誅之。”


惡貫滿盈的典故

商朝末年,商紂王暴虐無道,激起老百姓極大的憤慨,就連諸侯們也看不過,認為他不像一個治國之君。當時有一個諸侯叫姬昌,他主張實施仁政,反對紂王的暴政,紂王便把他抓了起來。后來他的兒子姬發即位,便聯合諸侯起兵討伐商紂,大軍渡過黃河,向商都進發,在牧野這個地方與紂王的軍隊交戰,打了一場大仗。由于姬發所率的是仁義之師,深得老百姓的歡迎,百姓因而給予了很大的支持,而老百姓對紂王的軍隊卻是深惡痛絕的,結果紂王打了大敗仗,最后自焚而 ,商朝也滅亡了。

姬發領兵進攻紂王之前,曾對全軍發表誓言,列舉了商紂的種種罪行,說商紂所做的壞事巳經到頭了,他罪大惡極,應該受到懲罰。號召大家齊心協力,為民除害。


更多成語出處和典故


※ 與(惡貫滿盈)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
身無分文 司馬文森《風雨桐江》第一章:“他現在是身無分文,靠那好心腸的女店主借錢度日。”
學然后知不足,教然后之困 《禮記·學記》:“是故學然后知不足。教然后知困,然后能自強也。”
剛正不阿 清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》:“濟南同知吳公,剛正不阿。”
一視同仁 唐 韓愈《原人》:“是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠。”
想望豐采 《明史·馮琦傳》:“數陳讜論,中外想望豐采,帝亦深眷倚。”
寸步不離 南朝 梁 任昉《述異記》:“夫妻相重,寸步不相離。”
仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之。”
流離顛沛 宋 洪邁《容齋續筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”
壽元無量 元·吳昌齡《東坡夢》第四折:“爇龍涎一炷透蒼穹,祝吾生壽元無量。”
聊以自慰 漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰。”
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