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唯命是從的成語故事


唯命是從

拼音wéi mìng shì cóng

基本解釋只要有命令就聽從;形容完全服從命令。唯:唯獨;命:命令。

出處先秦 左丘明《左傳 昭公十二年》:“今周與四國服事君王,將唯命是從,豈其愛鼎?”


唯命是從的典故

公元前597年,楚莊王親自率領大軍討伐鄭國。三個月后便攻破了鄭國都城。鄭襄公出于無奈,只好裸露上身,牽著一只羊向楚莊王求饒說:“我不能很好的服侍君王,令大王生氣,這都是我的罪過。今后,大王讓我做什么我就做什么。只要大王不滅鄭國,讓鄭國像您的眾多屬國一樣服侍您,這就是您的恩惠了,也是我的心愿。我大膽的說出心里話,請大王決定吧。”

楚王看到鄭伯的可憐相,認為鄭王可以取得百姓的信任,就下令退兵,允許鄭國求和,還與鄭國訂立了盟約。


更多成語出處和典故


※ 與(唯命是從)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
強取豪奪 周立波《山鄉巨變》下卷:“‘這叫強取豪奪。’謝慶元嘶聲地說。”
大有可為 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
德重恩弘 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
隔靴搔癢 宋 釋普濟《五燈會元 康山契穩禪師》:“曰:‘恁么則識性無根去也?’師曰:‘隔靴搔癢。’”
百川歸海 西漢 劉安《淮南子 氾論訓》:“百川異源,而皆歸于海;百家殊業而皆務于治。”
普天同慶 南朝 宋 劉義慶《世說新語》:“皇子誕育,普天同慶,臣無勛焉,百猥頒厚賚。”
盲人說象 元 黃溍《書袁通甫詩后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠甚,而欲強加評品,正如盲人說象。”
進本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進本退末,廣利農業便也。”
大包大攬 李英儒《野火春風斗古城》第四章:“他手里搖擺著酒瓶子,大包大攬地說:‘這個小姑娘,跟我投緣分。’”
多情善感 唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》:“多情善感自難忘,只有風流共古長。”
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