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子虛烏有的成語(yǔ)故事


子虛烏有

拼音zǐ xū wū yǒu

基本解釋指實(shí)際上并不存在的事物(子虛、烏有:人名)。

出處漢 司馬相如《子虛賦》:“楚使子虛使于齊,王悉發(fā)車(chē)騎,與使者出畋。畋罷,子虛過(guò)奼烏有先生,亡是公存焉。”


子虛烏有的典故

西漢時(shí)期,司馬相如寫(xiě)的《子虛賦》深得漢武帝的喜愛(ài)。《子虛賦》講楚王派子虛去訪問(wèn)齊王。齊王率全國(guó)游獵能手陪同子虛外出打獵。子虛竭力向陪同的烏有先生吹噓楚王的游獵盛況,故意貶低齊王。烏有先生立即替齊王辯駁,向子虛發(fā)難。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(子虛烏有)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
天王老子 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第15章:“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去!”
學(xué)然后知不足,教然后之困 《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。”
卬首信眉 《漢書(shū) 司馬遷傳》:“今已專(zhuān)職形為埽除之隸,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當(dāng)世之士邪!”
價(jià)值連城 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書(shū),愿以十五城請(qǐng)易璧。”
自己人 錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”
又紅又專(zhuān) 鄧小平《在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話》:“絕大多數(shù)科學(xué)技術(shù)人員熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義,努力同工農(nóng)兵相結(jié)合,滿腔熱情地對(duì)待自己從事的科學(xué)技術(shù)工作,作出了成績(jī)……就整個(gè)說(shuō)來(lái),不愧是我們工人階級(jí)自己的又紅又專(zhuān)的科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍。”
臭名遠(yuǎn)揚(yáng) 《宋書(shū) 劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠?chē)騎將軍義真,兇惡之性,爰自稚弱,咸陽(yáng)之酷,臭聲遠(yuǎn)播。”
材輕德薄 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》:“熹委是材輕德薄,不足取信,豈復(fù)更敢臧否人物。”
極重不反 清·陳確《答張考夫書(shū)》:“今《大學(xué)》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢(shì)。”
成竹在胸 宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼簹谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂。”
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