融洽無(wú)間的成語(yǔ)故事
拼音róng qià wú jiàn
基本解釋融合而沒(méi)有隔閡抵觸。
出處瞿秋白《文藝雜著 弟弟的信》：“他的哲學(xué)的所謂‘森林哲學(xué)’，應(yīng)當(dāng)與自然融洽無(wú)間的。”
暫未找到成語(yǔ)融洽無(wú)間 的典故！
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(融洽無(wú)間)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 屈指可數(shù) | 唐 韓愈《憶昨行和張十一》：“自期殞命在春序，屈指數(shù)日憐嬰孩。” |
| 邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“葉公問(wèn)政，子曰：‘近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)。’” |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地?cái)?shù)丈，亭亭而立。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 和風(fēng)細(xì)雨 | 南朝 陳 張正見《陪衡陽(yáng)游耆阇詩(shī)》：“清風(fēng)吹麥壟，細(xì)雨濯梅林。” |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無(wú)聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 群龍無(wú)首 | 《周易 乾》：“用九，見群龍，無(wú)首，吉。” |
| 經(jīng)緯天下 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》：“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng)，你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 角巾素服 |