家有千口，主事一人的成語(yǔ)故事
拼音jiā yǒu qiān kǒu，zhǔ shì yī rén
基本解釋家：家庭；主：主持，掌管。每家不論有多少人，只能有一個(gè)人掌管家事。泛指辦事都要有為首負(fù)責(zé)的人。
出處趙樹理《李家莊的變遷》：“家有千口，主事一人。有你男人在場(chǎng)，叫你做什么？走吧走吧！”
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※ 與(家有千口，主事一人)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 進(jìn)種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》：“且變法之后，而人亦有與之俱變者，此進(jìn)種善群之公例，而其效有操券決也。” |
| 出師無(wú)名 | 《新唐書·東夷傳·高麗》：“莫離支 君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出師無(wú)名哉？” |
| 前因后果 | 梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報(bào)以后果，業(yè)行交酬，連瑣相襲。’” |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂(lè)。” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。” |
| 珠宮貝闕 | 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮。” |
| 一干二凈 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“他是‘一毛不拔’，我們是‘無(wú)毛不拔’，把他拔的一干二凈，看他如何？” |
| 化鴟為鳳 | 語(yǔ)出《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 之 靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無(wú)前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之 靡二，則皆為忠義之上者也。” |