新字典a>成語詞典一坐皆驚一坐皆驚的故事

一坐皆驚的成語故事

拼音yī zuò jiē jīng

基本解釋見“一坐盡驚”。

出處南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“張欲自發無端。頃之，長史諸賢來清言，客主有不通處，張乃遙于末坐判之，言約旨遠，足暢彼我之懷，一坐皆驚。”

一坐皆驚的典故

宋朝時期，蔣堂擔任蜀郡守備，親自招收很多學士教誨，要求他們作文評論時政，當他看到呂陶的文章時，激動得招集所有的學生來聽，并夸獎呂陶的文章可以與賈誼的文章媲美。那時的呂陶才13歲，使得在座的人為之驚訝。

成語	歷史出處
節用裕民	荀況《荀子富國》：“足國之道，節用裕民，而善臧其余。”
超俗絕世	漢·趙壹《非草書》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學余暇游手于斯。”
不驕不躁	毛澤東《中共中央關于同國民黨進行和平談判的通知》：“只要同志們對于軍事政策（行動和作戰）和團結人民的政策，不犯大錯誤，謙虛謹慎，不驕不躁，是完全有辦法的。”
鍥而不舍	先秦荀況《荀子勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
人面獸心	東漢班固《漢書匈奴傳贊》：“夷狄之人貪而好利，披發左衽，人面獸心。”
遺形藏志	漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。”
不分青紅皂白	丁玲《太陽照在桑干河上》三六：“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。”
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。”
言而無信	《穀梁傳僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”
出頭露面	明施耐庵《水滸傳》：“孫二娘從小出頭露面，況是過來人，慣家兒，也不害什么羞恥。”