拔新領(lǐng)異的成語(yǔ)故事
拼音bá xīn lǐng yì
基本解釋指創(chuàng)立新意，提出獨(dú)特的見解。
出處南朝 宋 劉義慶《世說新語(yǔ) 文學(xué)》：“王逸少作會(huì)稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：‘支道林拔新領(lǐng)異，胸懷所及乃自佳，卿欲見不？’”
拔新領(lǐng)異的典故
晉朝時(shí)期，王羲之為會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，孫興公推薦支道林，說他看問題拔新領(lǐng)異。王羲之自傲不愿與支道林交談。支道林默默地退出。后來(lái)王羲之外出辦事見到高僧支道林，就和他談起了《莊子·逍遙游》，沒想到支道林的論述十分精辟與新奇，王羲之十分佩服。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(拔新領(lǐng)異)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 不可勝舉 | 明 方孝孺《答俞景文》：“古之傳世者雖不可勝舉。” |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。’” |
| 離經(jīng)辨志 | 《禮記·學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。” |
| 夢(mèng)幻泡影 | 《金剛般若波羅蜜經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“一切有為法，如夢(mèng)、幻、泡、影，如露，亦如電，應(yīng)作如是觀。” |
| 緣慳分淺 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回：“緣慳分淺，不獲再睹豐儀。” |
| 大惑不解 | 莊周《莊子 天地》：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。” |
| 天涯海角 | 唐 呂巖《絕句》：“天涯海角人求我，行到天涯不見人。” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無(wú)幸位，野沒遺賢。” |
| 薄暮冥冥 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“薄暮冥冥，虎嘯猿啼。” |
| 閉關(guān)自守 | 東漢 班固《漢書 王莽傳》：“閉門自守，又坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏因以愁民。” |