白色恐怖的成語故事

拼音bái sè kǒng bù

基本解釋白：慘白。指反動派殘酷鎮壓人民的恐怖氣氛。

出處魯迅《且介亭雜文·關于新文字》：“然而他們卻深知道新文字對于勞苦大眾有利，所以在彌漫著白色恐怖的地方，這新文字是一定要受摧殘的。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
老馬識途	先秦韓非《韓非子說林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
學然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”
眾多非一	漢王充《論衡別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。”
太歲頭上動土	元無名氏《打董達》第二折：“我兒也，你尋也，正是太歲頭上動土哩！”
引鬼上門	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
力小任重	《周易·系辭下》：“德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”
勢力之交	東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》：“勢力之交，古人羞之。”
見多識廣	明馮夢龍《古今小說蔣興哥重會珍珠衫》：“還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力，到勝十倍。”
進本退末	西漢桓寬《鹽鐵論本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農業便也。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”