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阿堵物的成語故事


阿堵物

拼音ē dǔ wù

基本解釋錢。

出處南朝 宋 劉義慶《世說新語 規箴》:“夷甫晨起,見錢閡行,呼婢曰:‘舉卻阿堵物。’”


阿堵物的典故

晉朝時期,王衍一生從不談論錢或說“錢”字,他的妻子故意將錢放在房中,擋住他走路,想逼他說出一個“錢”字。誰知王衍看見了錢,因錢堵住走路,就教他妻子把阿堵物拿開,就是不說出一個“錢”字。


更多成語出處和典故


※ 與(阿堵物)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
經文緯武 唐 許敬宗《定宗廟樂議》:“雖復圣跡神功,不可得而窺測,經文緯武,敢有寄于名言。”
徑情直遂 《歇冠子 著希》:“夫義,節欲而治,禮,反情而辨者也。故君子徑情而行也。”
青山綠水 宋 張端義《貴耳集》下卷:“在夷陵,青山綠水,日在目前,無復俗累。”
玩世不恭 明 李開先《雪蓑道人傳》:“醉后高歌起舞,更有風韻,只是玩世不恭,人難親近耳。”
孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法,也為人所熟知了。”
仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之。”
流離顛沛 宋 洪邁《容齋續筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”
時易世變 晉 魯褒《錢神論》:“當今之急,何用清談?時易世變,古今異俗。”
貧賤不能移 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
路無拾遺 《孔子家語·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養生送 之節,長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽,……”
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